lena_levanto (
lena_levanto) wrote2016-02-05 01:08 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Entry tags:
Вьетнам. Нячанг. Чамские башни
Оригинал взят у
misafin в Вьетнам. Нячанг. Чамские башни
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Первые сведения о культуре чамов (тямов) были получены в 1 веке н.э. В это время чамы были самостоятельным народом, который имел свою богатую культуру и традиции. На ранних этапах своего развития чамы подверглись влиянию индийской культуры и многие столетия исповедовали индуизм. Не обошел их стороной и буддизм. Во 2 веке нашей эры на территории Центрального и части Южного Вьетнама было создано государство Тямпа, которое просуществовало до 14 века.
К 7 веку нашей эры чамы образовали царство на юге Вьетнама в районе Хан Па со столицей Тракиеу (сейчас – Куэнг Нам). Здесь они построили храм, посвященный индийскому мудрецу Валмики и древнеиндийскому эпосу «Рамаяна». В середине 8 века нашей эры столица была перемещена в Нячанг, а затем далее – на юго-восток в Дун Дууну.
Чамы - одна из 53 этнических групп во Вьетнаме и включает различные подгруппы. Большая их часть сейчас исповедует ислам. Но остались представители этого народа, которые до их пор следуют древним традициям и исповедуют индуизм. Они живут в основном на юге Вьетнама в районе Биньтхуана и Ниньтхуана. Они получили даже новое название – «Бани».
Язык чамов принадлежит к западной группе малайско-полинезийской ветви австронезийской семьи языков. В истории чамского языка выделяется три периода: древний (язык эпиграфических памятников государства Тямпа), средний и современный. Классификация диалектов совпадает с этническим делением чамов на западную и восточную группы: восточный диалект (тямы Камбоджи и пров. Анзянг, юг Вьетнама) и западный диалект (тямы пров. Ниньтхуан и Биньтхуан). Традиционная чамская письменность слоговая, южно-индийского происхождения, одна из самых древних в Юго-Восточной Азии. Каменная стела конца 2 в. н.э. (ок. города Нячанг, Вьетнам) является самым древним эпиграфическим памятником в Юго-Восточной Азии. Сохранилось около 200 рукописей на чамском языке: религиозных, астрологических, исторических, мифологических и др.
Архитектура и скульптура внесли самый большой и уникальный вклад от культуры чамов. Сохранились храмовые комплексы и отдельно стоящие чамские башни. Особенно красив действующий тямский (чамский) комплекс Понагар (Po Nagar) в самом городе Нячанге. Одна из башен посвящена богине-матери Понагар, которую иногда ассоциируют с женой индуистского бога Шивы – Парвати.
Тямы отличаются чувством национального единства и поддерживают обычаи взаимопомощи. Западные тямы сохраняют матриархат. В большой семье главной фигурой является бабушка. Родство считается по матери, наследство передается женщине, жениха выбирает невеста. У восточных тямов — наоборот, патриархат, родство считается по отцу, наследство переходит от отца к сыну. Нередки случаи многожёнства (полигиния).
Тямы исповедуют ислам и брахманизм. В Камбодже и Малайзии большинство исповедуют ислам, во Вьетнаме - индуизм, в Таиланде - буддизм. У брахманистов почитается Бхагавати, супруга Шивы, в честь неё построен храм в Нячанге. Существуют пережитки анимизма: вера в духов, различные табу, обряд почитания духа земли.







К 7 веку нашей эры чамы образовали царство на юге Вьетнама в районе Хан Па со столицей Тракиеу (сейчас – Куэнг Нам). Здесь они построили храм, посвященный индийскому мудрецу Валмики и древнеиндийскому эпосу «Рамаяна». В середине 8 века нашей эры столица была перемещена в Нячанг, а затем далее – на юго-восток в Дун Дууну.
Чамы - одна из 53 этнических групп во Вьетнаме и включает различные подгруппы. Большая их часть сейчас исповедует ислам. Но остались представители этого народа, которые до их пор следуют древним традициям и исповедуют индуизм. Они живут в основном на юге Вьетнама в районе Биньтхуана и Ниньтхуана. Они получили даже новое название – «Бани».
Язык чамов принадлежит к западной группе малайско-полинезийской ветви австронезийской семьи языков. В истории чамского языка выделяется три периода: древний (язык эпиграфических памятников государства Тямпа), средний и современный. Классификация диалектов совпадает с этническим делением чамов на западную и восточную группы: восточный диалект (тямы Камбоджи и пров. Анзянг, юг Вьетнама) и западный диалект (тямы пров. Ниньтхуан и Биньтхуан). Традиционная чамская письменность слоговая, южно-индийского происхождения, одна из самых древних в Юго-Восточной Азии. Каменная стела конца 2 в. н.э. (ок. города Нячанг, Вьетнам) является самым древним эпиграфическим памятником в Юго-Восточной Азии. Сохранилось около 200 рукописей на чамском языке: религиозных, астрологических, исторических, мифологических и др.
Архитектура и скульптура внесли самый большой и уникальный вклад от культуры чамов. Сохранились храмовые комплексы и отдельно стоящие чамские башни. Особенно красив действующий тямский (чамский) комплекс Понагар (Po Nagar) в самом городе Нячанге. Одна из башен посвящена богине-матери Понагар, которую иногда ассоциируют с женой индуистского бога Шивы – Парвати.
Тямы отличаются чувством национального единства и поддерживают обычаи взаимопомощи. Западные тямы сохраняют матриархат. В большой семье главной фигурой является бабушка. Родство считается по матери, наследство передается женщине, жениха выбирает невеста. У восточных тямов — наоборот, патриархат, родство считается по отцу, наследство переходит от отца к сыну. Нередки случаи многожёнства (полигиния).
Тямы исповедуют ислам и брахманизм. В Камбодже и Малайзии большинство исповедуют ислам, во Вьетнаме - индуизм, в Таиланде - буддизм. У брахманистов почитается Бхагавати, супруга Шивы, в честь неё построен храм в Нячанге. Существуют пережитки анимизма: вера в духов, различные табу, обряд почитания духа земли.







no subject
От строений ваще
обалдеть можно ...))
no subject
no subject
no subject
no subject